出自清朝成鹫的《佛桑花》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“篱落秋光静者知,槿花常早菊花迟”的下一句是灵山半写娑罗影,旸谷平分若木枝。该诗句出自成鹫的作品《佛桑花》。
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蘡薁花
成鹫〔清朝〕
播种中秋,看花上巳。绿叶丹葩,孤标独异。
瓶中桃花
野径春芳早,夭桃放小红。东君留不住,飞入玉壶中。有水皆成浪,无香岂借风。灵云亲见后,折赠意何穷。
包孝肃祠
孝肃门前车马声,野棠开后百花生。昔人如水今如市,古道谁为掉臂行。
山居杂咏 其十二 补衲
十年成一片,计日累千针。重叠水云态,绸缪岁月深。揩磨非著意,寒暑失偷心。渐觉无痕迹,衣珠不用寻。
拟补春夜宴桃李园诗 其二
群季追欢兴不孤,芳园娇鸟唤提壶。名花自种还同赏,家酝新篘不待沽。素魄影边添蜡烛,绿茵深处布氍毹。可能后会频相觅,长愿高阳作酒徒。