十日柴门九不开,红尘飞过又黄埃

出自清朝成鹫的《答洗厚光来韵

十日柴门九不开,红尘飞过又黄埃
无心暂住何曾住,有约能来及早来。
留客晚添煨芋火,怀人频上钓鱼台。
世间不少攒眉者,惟许先生去复回。

拼音解读

shí rì chái mén jiǔ bú kāi ,hóng chén fēi guò yòu huáng āi
wú xīn zàn zhù hé céng zhù ,yǒu yuē néng lái jí zǎo lái 。
liú kè wǎn tiān wēi yù huǒ ,huái rén pín shàng diào yú tái 。
shì jiān bú shǎo zǎn méi zhě ,wéi xǔ xiān shēng qù fù huí 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“十日柴门九不开,红尘飞过又黄埃”的下一句是无心暂住何曾住,有约能来及早来。该诗句出自成鹫的作品《答洗厚光来韵》。

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