六梦懒从醒后说,三心先向死前休

出自清朝成鹫的《别诸友住静

百年浪迹似浮沤,不与人天管去留。
六梦懒从醒后说,三心先向死前休
虚名于我成鸡肋,退步逢人问菟裘。
莫讶相过不相见,住来生厌便移舟。

拼音解读

bǎi nián làng jì sì fú ōu ,bú yǔ rén tiān guǎn qù liú 。
liù mèng lǎn cóng xǐng hòu shuō ,sān xīn xiān xiàng sǐ qián xiū
xū míng yú wǒ chéng jī lèi ,tuì bù féng rén wèn tú qiú 。
mò yà xiàng guò bú xiàng jiàn ,zhù lái shēng yàn biàn yí zhōu 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“六梦懒从醒后说,三心先向死前休”的上一句是百年浪迹似浮沤,不与人天管去留;“六梦懒从醒后说,三心先向死前休”的下一句是虚名于我成鸡肋,退步逢人问菟裘。该诗句出自成鹫的作品《别诸友住静》。

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