出自清朝成鹫的《仙牛岭阻雪即事 其十二》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“故山麻麦旧家风,莫与儿孙说异同”的下一句是不见明星见山色,冰消瓦解日头红。该诗句出自成鹫的作品《仙牛岭阻雪即事 其十二》。
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挽陈德山 其一
成鹫〔清朝〕
世外相知已十年,于今见面两无缘。峰回岳势潮归海,水满盘中月在天。
示同舟
举目同为客,何人似我閒。舟中安笔砚,到处写溪山。大道无拘束,吾生任往还。终当清颍上,洗耳听潺湲。
借庵即事 其三
空手把锄锸,师心学老农。护生耕熟地,挥汗种新松。梅厌饶酸气,花憎带冶容。客心何所寄,窗外绿阴浓。
十九秋 其八 秋戍
白草经年戍,黄花万里情。秋风度天堑,落叶满边城。壮士犹编伍,将军未厌兵。主人恩尚浅,七尺为谁轻。
题画 其四
莫道山居远,山居却有邻。溪边过桥客,江上钓鱼人。