君自取,来何时

出自清朝成鹫的《留别诸子归耕西宁作

居不愿武陵溪下宅,秦人已被渔郎识。
食不愿首阳山上薇,夷叔先我曾忍饥。
从前辙迹不足蹈,出门四顾将焉归。
太行之高,牂羊牧其巅。
洞庭之深,鱼鳖潜其渊。
石室宛委,外人不得入。
猕猴聚族,长子孙于其间。
天地之大,既方且圆,尽人授宅还授田。
岂无百亩还一廛,假我暂住终馀年。
馀年百岁能几许,一身七尺如秬黍。
冬日严寒夏蒸暑,海水多风山多雨。
尘埃逼塞坏四堵,几欲奋飞无六羽。
别君去,去何所,乃在无何有之乡,广莫之野。
上无尧君,下无巢许。
居此之处谁与处,赠君不能君自取。
君自取,来何时
君不来,长相思。
罗山旁,泷水涯。
山有木兮屋有榱,隰有菅兮椸有衣。
顽金出矿成镃基,黄犊三岁能负犁。
耕田而食得不饥,抱瓮一日灌百畦。
瓜蔬自摘还自炊,万事具足如取携。
我之乐矣君未知,君未知,姑妄言之妄听之。

拼音解读

jū bú yuàn wǔ líng xī xià zhái ,qín rén yǐ bèi yú láng shí 。
shí bú yuàn shǒu yáng shān shàng wēi ,yí shū xiān wǒ céng rěn jī 。
cóng qián zhé jì bú zú dǎo ,chū mén sì gù jiāng yān guī 。
tài háng zhī gāo ,zāng yáng mù qí diān 。
dòng tíng zhī shēn ,yú biē qián qí yuān 。
shí shì wǎn wěi ,wài rén bú dé rù 。
mí hóu jù zú ,zhǎng zǐ sūn yú qí jiān 。
tiān dì zhī dà ,jì fāng qiě yuán ,jìn rén shòu zhái hái shòu tián 。
qǐ wú bǎi mǔ hái yī chán ,jiǎ wǒ zàn zhù zhōng yú nián 。
yú nián bǎi suì néng jǐ xǔ ,yī shēn qī chǐ rú jù shǔ 。
dōng rì yán hán xià zhēng shǔ ,hǎi shuǐ duō fēng shān duō yǔ 。
chén āi bī sāi huài sì dǔ ,jǐ yù fèn fēi wú liù yǔ 。
bié jun1 qù ,qù hé suǒ ,nǎi zài wú hé yǒu zhī xiāng ,guǎng mò zhī yě 。
shàng wú yáo jun1 ,xià wú cháo xǔ 。
jū cǐ zhī chù shuí yǔ chù ,zèng jun1 bú néng jun1 zì qǔ 。
jun1 zì qǔ ,lái hé shí
jun1 bú lái ,zhǎng xiàng sī 。
luó shān páng ,lóng shuǐ yá 。
shān yǒu mù xī wū yǒu cuī ,xí yǒu jiān xī yí yǒu yī 。
wán jīn chū kuàng chéng zī jī ,huáng dú sān suì néng fù lí 。
gēng tián ér shí dé bú jī ,bào wèng yī rì guàn bǎi qí 。
guā shū zì zhāi hái zì chuī ,wàn shì jù zú rú qǔ xié 。
wǒ zhī lè yǐ jun1 wèi zhī ,jun1 wèi zhī ,gū wàng yán zhī wàng tīng zhī 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“君自取,来何时”的上一句是居此之处谁与处,赠君不能君自取;“君自取,来何时”的下一句是君不来,长相思。该诗句出自成鹫的作品《留别诸子归耕西宁作》。

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