由我在山还在野,日暮途穷来毁瓦

出自清朝成鹫的《分卫榄溪信宿西园谢何赤木惠米

人生岂能高飞似鸿鹄,千里赍粮半枵腹。
人生岂能久聚如麋鹿,白首沉埋真面目。
霜边坠叶风中萍,空界浮云天上星。
从来吾道贵无情,放身便住挥手行。
出山便作居山计,还山不免来分卫。
逢钱索钱米索米,有条援条无援例。
三年不复到西园,一朝冒雪还入门。
主人坐我池上轩,坐久细问寒与温。
昨日客从何处去,今日客从何处住。
客亦无所去,客亦无所住。
钵盂驱我出东林,吹篪鼓腹无知音。
喙长三尺藏在心,欲语不语终沉吟。
主人知我故来意,西窗话到月沉地。
年来瓶笠集如猬,彼此伤廉更伤惠。
见所未见闻未闻,无心出岫秋山云。
太仓拨出赤白军,使我冷灶生氤氲。
呜呼,安得天下尽如西园主人者,虚名实相无取舍。
由我在山还在野,日暮途穷来毁瓦

拼音解读

rén shēng qǐ néng gāo fēi sì hóng hú ,qiān lǐ jī liáng bàn xiāo fù 。
rén shēng qǐ néng jiǔ jù rú mí lù ,bái shǒu chén mái zhēn miàn mù 。
shuāng biān zhuì yè fēng zhōng píng ,kōng jiè fú yún tiān shàng xīng 。
cóng lái wú dào guì wú qíng ,fàng shēn biàn zhù huī shǒu háng 。
chū shān biàn zuò jū shān jì ,hái shān bú miǎn lái fèn wèi 。
féng qián suǒ qián mǐ suǒ mǐ ,yǒu tiáo yuán tiáo wú yuán lì 。
sān nián bú fù dào xī yuán ,yī cháo mào xuě hái rù mén 。
zhǔ rén zuò wǒ chí shàng xuān ,zuò jiǔ xì wèn hán yǔ wēn 。
zuó rì kè cóng hé chù qù ,jīn rì kè cóng hé chù zhù 。
kè yì wú suǒ qù ,kè yì wú suǒ zhù 。
bō yú qū wǒ chū dōng lín ,chuī chí gǔ fù wú zhī yīn 。
huì zhǎng sān chǐ cáng zài xīn ,yù yǔ bú yǔ zhōng chén yín 。
zhǔ rén zhī wǒ gù lái yì ,xī chuāng huà dào yuè chén dì 。
nián lái píng lì jí rú wèi ,bǐ cǐ shāng lián gèng shāng huì 。
jiàn suǒ wèi jiàn wén wèi wén ,wú xīn chū xiù qiū shān yún 。
tài cāng bō chū chì bái jun1 ,shǐ wǒ lěng zào shēng yīn yūn 。
wū hū ,ān dé tiān xià jìn rú xī yuán zhǔ rén zhě ,xū míng shí xiàng wú qǔ shě 。
yóu wǒ zài shān hái zài yě ,rì mù tú qióng lái huǐ wǎ
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“由我在山还在野,日暮途穷来毁瓦”的上一句是呜呼,安得天下尽如西园主人者,虚名实相无取舍。该诗句出自成鹫的作品《分卫榄溪信宿西园谢何赤木惠米》。

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