风时火候发香味,心灵手敏通经权

出自清朝成鹫的《谢黄汪千惠茗

老僧长斋三十年,眼前世味皆腥膻。
清泉白石供饮漱,浓华澹薄殊天渊。
年来衰病且消渴,地炉活火时烹煎。
非无村茶及野荈,入口羞涩如戈鋋。
我闻武夷之山山九曲,三十六峰名洞天。
中间草木蕴灵气,紫茸绿叶生春前。
山人摘茶带星月,提筐归去凌朝烟。
风时火候发香味,心灵手敏通经权
三瞻四顾方什袭,奇货可居稀入廛。
知音千里远相访,杖头罄解青蚨钱。
一朝驰入大庾岭,真香真色犹新鲜。
老僧内热唇齿燥,闻名注想空垂涎。
多谢主人黄叔度,散步行歌来日暮。
袖中分得建溪春,留与枯禅作甘露。
千顷汪波见素心,两腋清风涤烦虑。
惊起林间病渴人,相呼相唤吃茶去。

拼音解读

lǎo sēng zhǎng zhāi sān shí nián ,yǎn qián shì wèi jiē xīng shān 。
qīng quán bái shí gòng yǐn shù ,nóng huá dàn báo shū tiān yuān 。
nián lái shuāi bìng qiě xiāo kě ,dì lú huó huǒ shí pēng jiān 。
fēi wú cūn chá jí yě chuǎn ,rù kǒu xiū sè rú gē chán 。
wǒ wén wǔ yí zhī shān shān jiǔ qǔ ,sān shí liù fēng míng dòng tiān 。
zhōng jiān cǎo mù yùn líng qì ,zǐ róng lǜ yè shēng chūn qián 。
shān rén zhāi chá dài xīng yuè ,tí kuāng guī qù líng cháo yān 。
fēng shí huǒ hòu fā xiāng wèi ,xīn líng shǒu mǐn tōng jīng quán
sān zhān sì gù fāng shí xí ,qí huò kě jū xī rù chán 。
zhī yīn qiān lǐ yuǎn xiàng fǎng ,zhàng tóu qìng jiě qīng fú qián 。
yī cháo chí rù dà yǔ lǐng ,zhēn xiāng zhēn sè yóu xīn xiān 。
lǎo sēng nèi rè chún chǐ zào ,wén míng zhù xiǎng kōng chuí xián 。
duō xiè zhǔ rén huáng shū dù ,sàn bù háng gē lái rì mù 。
xiù zhōng fèn dé jiàn xī chūn ,liú yǔ kū chán zuò gān lù 。
qiān qǐng wāng bō jiàn sù xīn ,liǎng yè qīng fēng dí fán lǜ 。
jīng qǐ lín jiān bìng kě rén ,xiàng hū xiàng huàn chī chá qù 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“风时火候发香味,心灵手敏通经权”的上一句是山人摘茶带星月,提筐归去凌朝烟;“风时火候发香味,心灵手敏通经权”的下一句是三瞻四顾方什袭,奇货可居稀入廛。该诗句出自成鹫的作品《谢黄汪千惠茗》。

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