我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲

出自清朝成鹫的《挽香山毛果泉

我忆东林池上水,浸地涵天清彻底。
我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲
果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。
有时过我讲老庄,从容入室先升堂。
有时过我习禅定,磨破瓶砖成古镜。
有时过我出新诗,琳琅照壁光离离。
有时过我作佛事,四相三轮通二谛。
我来久住识人多,檀门熟道频波波。
三生石上见宾主,口虽不言心默许。
一朝别去两三年,水在池中月在天。
东林寂寞池水竭,天低月落琼枝折。
琼枝折兮林木空,桑榆影薄来悲风。
野人近住鹅潭上,潭上云山互相向。
一片閒云万里心,高山流水谁知音。
子期欲铸黄金贵,独抱无弦望天裔。
一弹别鹤与孤鸾,回首东林如隔世。
果泉居士知未知,黄梅路上遥相期。
种松道者今何去,乘愿重来尚未迟。

拼音解读

wǒ yì dōng lín chí shàng shuǐ ,jìn dì hán tiān qīng chè dǐ 。
wǒ yì dōng lín chí shàng rén ,zhū yuán yù rùn shí xiàng qīn
guǒ quán jū shì jū qí yī ,qiū shuǐ wéi shén yù wéi gǔ 。
yǒu shí guò wǒ jiǎng lǎo zhuāng ,cóng róng rù shì xiān shēng táng 。
yǒu shí guò wǒ xí chán dìng ,mó pò píng zhuān chéng gǔ jìng 。
yǒu shí guò wǒ chū xīn shī ,lín láng zhào bì guāng lí lí 。
yǒu shí guò wǒ zuò fó shì ,sì xiàng sān lún tōng èr dì 。
wǒ lái jiǔ zhù shí rén duō ,tán mén shú dào pín bō bō 。
sān shēng shí shàng jiàn bīn zhǔ ,kǒu suī bú yán xīn mò xǔ 。
yī cháo bié qù liǎng sān nián ,shuǐ zài chí zhōng yuè zài tiān 。
dōng lín jì mò chí shuǐ jié ,tiān dī yuè luò qióng zhī shé 。
qióng zhī shé xī lín mù kōng ,sāng yú yǐng báo lái bēi fēng 。
yě rén jìn zhù é tán shàng ,tán shàng yún shān hù xiàng xiàng 。
yī piàn jiān yún wàn lǐ xīn ,gāo shān liú shuǐ shuí zhī yīn 。
zǐ qī yù zhù huáng jīn guì ,dú bào wú xián wàng tiān yì 。
yī dàn bié hè yǔ gū luán ,huí shǒu dōng lín rú gé shì 。
guǒ quán jū shì zhī wèi zhī ,huáng méi lù shàng yáo xiàng qī 。
zhǒng sōng dào zhě jīn hé qù ,chéng yuàn zhòng lái shàng wèi chí 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲”的上一句是我忆东林池上水,浸地涵天清彻底;“我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲”的下一句是果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。该诗句出自成鹫的作品《挽香山毛果泉》。

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