田衣潮气入,山屐藓痕深。
溽暑移床榻,淋瓴溉釜鬵。
谁怜桑扈病,来此听高吟。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《梅雨》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《梅雨》出自成鹫的作品。
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一见愚关便不疑,受恩深处少人知。
何妨得座披衣后,正好观山玩水时。
法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟。
自怜后进身先老,欲侍巾瓶未可期。
大地同明月,一人弹素琴。
秋声入枯木,馀响在空林。
偶尔写情性,翛然无古今。
钟期如可作,犹恐未知音。
绛帷高坐客谈经,藜火光分拟易亭。
三百颗来供一饱,主宾双眼为谁青。
当年渡海为从师,学得而翁一半痴。
从此要归归便得,不须还问再来期。
懒惰已成性,与君相见稀。
括囊乾欲死,腐草忍同归。
好去度星汉,休来点客衣。
破除文字障,何处不高飞。