池点小荷春意早,庭垂古柏老僧多。
西山不似东山浅,归路思寻别路过。
借问昔年老行脚,前程夷险更如何。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《游龙池庵赠慧朗师》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《游龙池庵赠慧朗师》出自成鹫的作品。
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曾听樵僧说此奇,今游果尔弗吾欺。
百年忆眼观不足,七十二峰来悔迟。
喧寂解当同体处,身心方是得閒时。
一条白练从何去,惟有云岩静者知。
出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。
名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。
金茅山下茅半閒,主人爱客如爱山。
澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。
我来怜我太无学,置书引客登高阁。
病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
释书三起谢古人,挥手入山种灵药。
灵药初芽合作丸,大珠小珠光错落。
持来照见古人心,不令古人空寂寞。
县衙冷似数家村,方外多情是夙根。
点检道书知福地,提携琴鹤到山门。
花边雨过收棋局,席上诗成罢酒樽。
何事定心泉下水,跳珠漱玉不胜喷。
榄峰南去一溪横,元礼门高简送迎。
花底罢棋群动息,琴边抄谱万缘清。
僧来白社无宾主,诗祖青莲有弟兄。
回首旧游如昨日,不妨相见尽平生。
早潮暮潮时往还,大浪小浪波涛间。
一声呕哑涉江棹,十里涳濛回首山。
水寺无人僧定稳,仙岩有路鹤飞閒。
菖蒲花发便须去,居此不难凋玉颜。