流光似箭垂垂老,慧命如丝兀兀悬。
冷局已无争道客,空囊难赠买鞋钱。
送君一片东林月,相伴閒云处处圆。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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代耕未易得逢年,宦况诗情总冷然。
閒却簿书问重译,风光何处不周还。
粤稽古寿亭,写竹如写字。
丹砂作水墨,撑天拄平地。
家法妙不传,后来谁述继。
爰有东田公,卓然挺苗裔。
异代俨同堂,遐心得遥契。
手敏心亦灵,胆大心仍细。
写竹不写竹,用意不用意。
鹅溪绢许长,长安纸增贵。
伸纸拂素绢,落笔事游戏。
千㡧万轴馀,顷刻盈箱笥。
风晴与月露,变化穷形势。
旁观看不及,叱吒鬼神避。
还坐自观心,心王了无事。
如是写竹人,写竹亦如是。
借问寿亭翁,是同还是异。
车笠偶相过,香台胜事多。
凭高感摇落,秋色满林阿。
霁景连云薄,霜痕带叶酡。
宗雷初到社,吟望更如何。
壮志销磨春复春,雄冠抛却返儒巾。
谁知绛帐谈经者,还是当年借箸人。
九夏安居为避喧,閒身到处是桃源。
秋声带雨摇幡影,野水浮阶没藓痕。
茶灶昨除桑柘火,蒲团长寄水云村。
明朝蓑笠还山去,何事风霜不闭门。