秋声带雨摇幡影,野水浮阶没藓痕。
茶灶昨除桑柘火,蒲团长寄水云村。
明朝蓑笠还山去,何事风霜不闭门。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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日出群动见,雨馀春草幽。
怒蛙发深蛰,鼓吹出芳洲。
真籁无喧寂,微声自唱酬。
何人洗双耳,默坐钓鱼舟。
我欲问天天不知,缄书重叠劝归期。
报恩不愧奇男子,直道何妨柳士师。
宿雨初晴策短藜,看云行到乱峰西。
眼前图画无人绘,皮里诗囊且自携。
果熟静观连蒂落,松高曾记与眉齐。
分明一簇香风过,开遍山楂又木樨。
暮紫峰头别有春,百花开处接芳邻。
金鐏尽醉登龙客,世味宁消嚼蜡人。
竹杖看云容散诞,鬓毛添雪更精神。
愿君得似松间鹤,长伴閒僧作主宾。
旧识虎溪路,今从溪上行。
一乘青雀舫,重订白鸥盟。
何必践斯境,应知惬野情。
渺然发归兴,遥寄棹歌声。