天花散满楞伽室,祖席平分曲录床。
白氎不留身后线,黄冠休问旧时装。
门前溪水西来意,流入空庭味更长。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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三城细雨散春灯,半榻疏钟对好朋。
岐路恰逢青眼客,故山将返白头僧。
光摇冷幌风欺烛,响落层崖夜堕冰。
回首林泉发幽兴,一声长啸忆孙登。
随人俯仰与天游,疏放宁知礼数稠。
梦到市朝增愧悔,出逢泉石足淹留。
不知何处空诸有,所谓伊人在十洲。
寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟。
出郭望村烟,村烟朝寂然。
偶逢卖鱼者,相引过花田。
有人怨长夜,无语忆当年。
惆怅幽芳外,伊人何处边。
去天无咫尺,映地有千寻。
已近桑榆景,犹存冰雪心。
秦封云羃羃,龙卧息深深。
不见赤松子,韬光惟陆沉。
舞干七日苗民格,何以文翁化蜀时。
月下群苗自歌舞,抱关檄文也相宜。