暂到此间修白业,更无馀力种黄精。
烟霞久别休心住,药石应难与化争。
不见苧萝溪畔女,颦眉捧腹更倾城。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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应龙行天衢,游鱼乐濠梁。
钜细各有适,高深非所量。
达人垂大观,万殊归一觞。
一觞复能几,激水流汤汤。
占得孤峰最上层,林间留客话三乘。
春风收拾閒田地,夜雨商量旧葛藤。
泉为有灵知冷煖,山缘多异绝跻登。
他时归去逢人说,千里珠崖半个僧。
晓露光团白玉京,夕阳红沁赤霞城。
蹉跎一日成今昔,惆怅花前落叶声。
一庵临古岸,初日出幽林。
是处有人住,静中闻梵深。
清声宜水鹤,馀响答风琴。
直入红尘去,知音不可寻。
于人何落落,在我本如如。
就树因鸣鸟,临渊不羡鱼。
江清涵寺影,云白洞窗虚。
以此遥相见,真交澹有馀。