拥被不知时节过,锁窗犹畏暑风寒。
滞霖十日如桑扈,尘甑经旬笑范丹。
多谢旧游枉车骑,相逢重叠劝加餐。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《病中放言 其六》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《病中放言 其六》出自成鹫的作品。
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三月海波如掌平,东风吹送一帆轻。
还家踏著来时路,不用旁人为指程。
曾修白业礼圭峰,竿木何妨此寄踪。
岂有丹青同画虎,却缘水墨会成龙。
篮舆随地堪乘兴,紫石为田且作农。
前路云山与人物,一重深又一重重。
大哉大法王,出为众生父。
大哉大师王,生为百兽主。
法王师子王,不隔毛头许。
谛观法王法,请听师子语。
师子初生时,周行方七步。
师子学语时,嚬呻振威怒。
师子转身时,返掷还超距。
师子独行时,彳亍无伴侣。
师子出山时,鬼神默诃护。
狮子奋迅时,波旬生恐怖。
师子踞座时,龙象如环堵。
师子蹴踏时,野干神气沮。
有耳闻未闻,有目睹未睹。
咸聆师子吼,快观师子舞。
师子舞若何,神力庄严具。
一舞入法界,再舞净法土。
三舞转法轮,四舞酬法乳。
五舞吹法螺,六舞击法鼓。
七舞布法云,八舞施法雨。
九舞转法灯,十舞弘法绪。
师子慧命长,师子法身固。
宝山大好山,午天正亭午。
徽猷振古今,威光耀寰宇。
师子复师子,记莂生补处。
千秋巩化城,天龙领八部。
万古演法音,频伽及鹦鹉。
顽牛老更顽,头角无所取。
长歌寄法筵,灯笼触露柱。
应作如是观,应作如是举。
要识师子真,须明向上句。
还他谷老三杯酒,输却羊昙一局棋。
前路逢人如见讯,为言长处在愚痴。
一年一度一盘桓,不觉相逢已挂冠。
三复冽泉思冽水,溯洄清峡送清官。
世途作宦同鸡肋,春色催人上马鞍。
剩有琴书与麟凤,莫云廉吏子孙难。