真净不来乡果熟,陈琳无檄愈头风。
挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其八
拼音解读
zhēn jìng bú lái xiāng guǒ shú ,chén lín wú xí yù tóu fēng 。
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《挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其八》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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出家不舍田与里,住山不别城与市。
长斋不断酒与荤,参禅不离妻与子。
声闻现作居士身,青莲花发红尘里。
双林傅老襄州庞,眼中之人谁得似。
伟哉伍君非等閒,须髯苍苍修且美。
手抱无弦入鼎湖,志在高山与流水。
閒房借得木人居,僧来便问无生旨。
我亦山中躲懒人,相逢大笑无彼此。
团圞一日当三生,回首门闾频陟屺。
乘兴能来乘兴归,怅别松閒书片纸。
雨过西江水急流,指点归程无几几。
朝辞高峡暮汾江,一路山光伴行李。
同舟况有罗戒轩,正好从容谈性理。
还家倘遇旧同游,为我将心报知己。
别来饭食不如前,菜根打落当门齿。 -
我闻罗浮之山其高如高人,从来可望不可亲。
又如神仙在烟雾,招之不来麾不去。
昨日下山时,山翁送我临岐路。
嘱我登罗浮,记取朱明一抔土。
中有大蝴蝶,厥名小凤凰。
两翅如车轮,文彩不可当。
更有龙葱青琅玕,叶上有符符有光。
小虫作篆比苍颉,或直或曲或短长。
飞来五色鸟,习习成文章。
青玄赤白分四方,黄者为主居中央。
种种胜妙难具详,归来举似毋相忘。
我闻山翁语,诺诺心相许。
昨暮从西来,今朝复东去。
分明罗浮在眼前,水急山高云不驻。
山灵笑我来何迟,报语山灵毋我嗤。
铁桥明月倘相待,回舟更与葛洪期。
山翁有诺不可负,肯放罗浮空手归。 -
吹毛费尽老婆心,笑杀巢居古道林。
佛法我无相为处,凭他到处觅知音。 -
爱此池上屋,无人也自佳。
出门刚半日,落叶满空阶。
过客留新句,归僧及午斋。
红尘暗城市,踪迹愧吾侪。 -
碌碌今如此,冥冥非所知。
胜人宁有定,于我或无私。
劫火焚刍狗,青云变素丝。
杞忧诚罔极,深信转成疑。