我笑先生未休歇,仰首高天双眦裂。
先生笑我生计拙,火宅翻身冷如铁。
无极翁,莫重说。
明日阴晴知若何,留君话尽鹅潭月。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《屈五无极过宿话旧》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《屈五无极过宿话旧》出自成鹫的作品。
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九夏安居近,閒房得便宜。
本来无破漏,何用更修治。
雨细泉先入,风轻暑不知。
叮咛语僮仆,从此息驱驰。
青莲普化已生天,又见篅庵下法筵。
大寂光中逢石洞,为言顽石罢参禅。
未有还童术,言寻萼绿华。
高天回白首,平地发黄芽。
丰骨独殊众,荣枯一任他。
长镵三尺柄,凭尔作生涯。
别通一路仰窥天,深入重崖直到泉。
何事频来观不足,璇台云物石房烟。
一见愚关便不疑,受恩深处少人知。
何妨得座披衣后,正好观山玩水时。
法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟。
自怜后进身先老,欲侍巾瓶未可期。