三度傲辞天子敕,一生甘作净名身。
虎皮羊质成何事,牛马襟裾亦谩陈。
须信屈原千载后,空门犹有独醒人。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“虎皮羊质成何事,牛马襟裾亦谩陈”的上一句是三度傲辞天子敕,一生甘作净名身;“虎皮羊质成何事,牛马襟裾亦谩陈”的下一句是须信屈原千载后,空门犹有独醒人。该诗句出自释德洪的作品《寄楷禅师》。
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卧听石间流水,起寻洞口归云。
但愿一生如此,闲游更复同君。
青锁晓开残雨上,烟鬟春解笑声中。
丛林今日犹雌伏,膺简当年是法雄。
露碗忆尝安乐味,锦笼曾著瑞香□。
何时玉钵青林下,与子婆娑小立同。
方忻望庐山,忽见苏养直。
向来败意事,捉手一笑失。
澜翻诵新诗,与山争秀色。
归来对青灯,危坐口挂壁。
翰林谪仙人,隐显吁莫测。
正恐骑鱼去,千里作一息。
睡馀供漱盥,齿颊带茶甘。
兄弟知家法,从教鹙子惭。
争歌来为民父母,百里民心始安堵。
外台选才第荐之,何必知贤夺而去。
当持马足卧车辙,报汝百年终有别。
蹄涔不著横海鲸,簿书那容万人杰。