出自宋朝释德洪的《廓然再和复答之六首 其一》
竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋。
僮仆见人空自若,轩窗幽处亦藏春。
老僧那识闲来兴,怪我时时过此频。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“独立湖边一笑新,纷纷世事信非真”的下一句是竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋。该诗句出自释德洪的作品《廓然再和复答之六首 其一》。
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虽然无證复无修,扑破虚空亦可忧。
欲识老庞端的处,饭馀摩腹且閒游。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 烟寺晚钟
十年车马黄尘路,岁晚客心纷万绪。
猛省一声何处钟,寺在烟村最深处。
隔溪脩竹露人家,扁舟欲唤无人渡。
紫藤瘦倚背西风,归僧自入烟萝去。
十年不扫先师塔,闻有双桐护石根。
多宝佛应分半座,主林神对现前身。
诗成坐对南州祖,写寄山中玉涧因。
他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻。
观前后身,两镜一面。
左右对之,三者顿现。
今非昔是,增金以黄。
昔非今是,谤沉无香。
已绝死生,岂缠老少。
全机现前,常明而妙。
夜江佐舟,吾今渡汝。
句中之眼,如水有乳。
隔岸暮山秋翠重,少焉月作冰轮涌。
闲披白帢登此堂,绛阙神清气深稳。
齿应衔环舌卷桂,两鬓西风心一寸。
此中不著丝竹耳,但觉清圆林叶动。
馀韵夫须百里闻,风露清冥人跨凤。
恐君夜残亦仙去,弃米叫云空目送。