出自宋朝释德洪的《廓然再和复答之六首 其一》
竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋。
僮仆见人空自若,轩窗幽处亦藏春。
老僧那识闲来兴,怪我时时过此频。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋”的上一句是独立湖边一笑新,纷纷世事信非真;“竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋”的下一句是僮仆见人空自若,轩窗幽处亦藏春。该诗句出自释德洪的作品《廓然再和复答之六首 其一》。
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子从大梁来,会我秦淮道。
十年三度别,此别吾甘老。
学道如牧羊,败群者则鞭。
一切但仍旧,自然常现前。
子初不衣绵,而今便故絮。
山舟日夜逃,美貌岂长住。
时至不相待,勿恃骨肉间。
要当自努力,譬如人上山。
绕塔不忍去,新凉生早秋。
不见江西月,一水空悠悠。
龛灯耿昼影,遗像青双眸。
永怀皇祐间,曾此狎沙鸥。
往事已陈迹,丰碣撑高楼。
公昔从吾祖,来往亦风流。
但馀松菊在,井臼遗林丘。
高风不可攀,落日令人愁。
倚杖哦清诗,溪风波白头。
脉脉不能语,归心浩难收。
今已不如古,无复相绸缪。
何当效船子,华亭从钓舟。
蜂房蚁穴天魔宫,青莲忽生楼阁重。
升堂挝鼓集衲子,争看掣电飞机锋。
耆年过忧食时至,欲学遣化毗耶翁。
瑜禅闻之粲一笑,此老变怪惊儿童。
我当乞行等贫富,欲使胜利传无穷。
出门掌钵何所诣,胡马旧闻嘶北风。
霜清月冷动归思,已觉荷山生眼中。
会看对众捧璎珞,平等心华含太空。
笋舆翩追随,顿撼杂摇兀。
蒙腾穿聚落,超放上巉绝。
山腰转巇崄,部曲失行列。
身世逐云轻,眼力与天阔。
撞钟千指集,楼殿寄林末。
同来久倦局,相向怀抱豁。
市朝昏利欲,走鹿不忘渴。
公独蜕尘埃,风蝉妙脱骨。
盘桓拊孤松,松粉落金屑。
谁卷青帝云,推出银蟾阙。
问法能来浑圣凡,毗耶丈室未曾关。
解分钵饭如摩诘,欲散天花欠阿蛮。
属稿新诗追鲍谢,抗行醉墨似杨颜。
遥知穿市听归驭,及我昏鸦落照间。