独行溪山间,清鹄失群伴。
温软闻吴音,攀翻忽东向。
试问识睿否,客曰甚无恙。
但遭吕吴兴,拽手不少放。
欲使开笑齿,说法人天上。
掉头掣肘去,不顾西兴浪。
登舟翻然行,万众皆目断。
平生勇于道,气韵真迈往。
安肯逐儿辈,低首投世网。
但恐吕望之,追法薛廷望。
茶盐以加之,趁出白云嶂。
要看呵佛祖,瘦拳捉藜杖。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“要看呵佛祖,瘦拳捉藜杖”的上一句是茶盐以加之,趁出白云嶂。该诗句出自释德洪的作品《戏廓然》。
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缘生诸法名体绝,如空字身水鱼迹。
是无相门缘寂宗,一切智智差别海。
公于是中如法船,汎然出没无所畏。
使诸游者心泰定,种种惊怖成虚空。
平生神兵双不借,玄机不动万象惊。
而公宴坐不言中,诸有求心如古井。
钝根阿师终听莹,法味迷醉如惺惺。
矍然奋迅为一戏,句里明人揳出揳。
紫金锁骨眠空山,吁嗟音容不可觌。
当知其声如雷霆,稽首慈明常出现。
招谤坐多谈,近稍遵寡语。
仰嗟浊恶世,友道终愧古。
君独淡无营,诵经如谷布。
见人作白眼,此意吾亦与。
十年云水间,所至每同处。
旧游虽陈迹,历历尚可数。
更期秋风高,结伴湘山去。
我生无寸长,百事仍莽卤。
不知独何修,得与君辈伍。
无乃造物者,不杀念痴鲁。
云居无所为,粥饭听钟鼓。
不材获饱暖,此德荷佛祖。
诗成自誇笑,闻者亦惊顾。
已决寡语堤,事过乃知误。
毕卓卧瓮边,谢琨挑邻女。
见之独傲然,真情人不怒。
君能识此意,吾语亦可恕。
胸中有奇趣,诗成谈笑间。
往来无一事,城郭似居山。
孤筇冒雨出山去,应与道人增笑声。
永愧萧萧碧岩下,衲衣清散自经行。
先甲志大性重迟,是中可筑平生基。
心期功名定不赦,未识所与游从谁。
渊才人间汗血骥,德修天上麒麟儿。
知君怀中有卿相,探手但未忙取之。