独行溪山间,清鹄失群伴。
温软闻吴音,攀翻忽东向。
试问识睿否,客曰甚无恙。
但遭吕吴兴,拽手不少放。
欲使开笑齿,说法人天上。
掉头掣肘去,不顾西兴浪。
登舟翻然行,万众皆目断。
平生勇于道,气韵真迈往。
安肯逐儿辈,低首投世网。
但恐吕望之,追法薛廷望。
茶盐以加之,趁出白云嶂。
要看呵佛祖,瘦拳捉藜杖。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“独行溪山间,清鹄失群伴”的上一句是久不对睿语,便觉牙颊强;“独行溪山间,清鹄失群伴”的下一句是温软闻吴音,攀翻忽东向。该诗句出自释德洪的作品《戏廓然》。
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李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。
佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
名都大藩地,英俊蔚如林。
乌靴青衫中,时见阎资钦。
风度若英特,杳然自清深。
借无轩冕意,功名亦相寻。
合是廊庙具,下僚那敢沉。
邮亭款夜语,霜清特携衾。
篝灯伴清对,商略杂古今。
譬如武库开,错粲森球琳。
诗工出奇丽,写物意在琴。
绝如欧阳公,但欠雪满簪。
句法本严甚,颇遭韩柳侵。
愿为匿盆麝,耻作跃炉金。
世无子期耳,广陵谁赏音。
何当学梅福,九江归云岑。
虚檐碧瓦临无地,吐月吞风六月寒。
帘捲烟光摇户牖,雨馀岳色堕阑干。
侍儿自炷真龙脑,座客同分小凤团。
谁谓太平本无象,规模堪入画图看。
钉空露痕迹,补云留罅隙。
目机铢两中,思虑所不及。
象王卓立回旋,师子翻身跳踯。
眼光常盖人天,对面识与不识。
识则火外有热,不识则水中无湿。
劈破云门一字关,个中乾燥如琼液。
我寻流水行,忽入霜华谷。
山阴见幽人,目带湖山绿。
语温如春风,韵秀自拔俗。
暗惊枯木堂,栖此一枝玉。
遥知夜窗深,雪响乱脩竹。
宝书掩残红,佳眠正清熟。
逸想在西兴,清梦不容逐。
觉来念行处,小诗欲收录。
诗成写乌丝,银钩夺人目。
棐几著牙签,兴来还自读。