君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻。
湘山解事不须招,数峰入座争翔舞。
心知清境世不要,胜践从来数支许。
戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。
眼高丛林不见人,但许南台称法乳。
忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽。
诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“心知清境世不要,胜践从来数支许”的上一句是湘山解事不须招,数峰入座争翔舞;“心知清境世不要,胜践从来数支许”的下一句是戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。该诗句出自释德洪的作品《卧病次彦周韵》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/121167_4.html
万古知音是今日,晦堂古锥口门窄。
今既不来昔不往,桃花落尽春狼籍。
南台茗碗荐炉香,世礼丛林笑未忘。
只个死生收不得,梦中声色谩遮藏。
牛鸣马不仰,火必就燥地。
应真隐耽源,寂子一再至。
至言无缘饰,大道甚简易。
三关不却人,见者自拟议。
法身忽有剩,佛祖俱丧气。
君看暮归人,径去方掉臂。
子昔送我日,出岫云无心。
今我舍子行,穷猿瞑投林。
勿歌行路难,勿效儿女泣。
处处得逢渠,千江共一月。
观饿鬼趣,论劫饥渴。
针锋其咽,火聚其发。
昼夜号呼,百千死活。
我常饱暖,今暂缺乏。
当生大悲,入此观法。
清规懿德古难陪,秋尽民歌庆节来。
瑞应草馀双叶在,优昙花适一枝开。
莺娇妙管传佳句,玉腻新妆献寿杯。
慈母千龄何所愿,早看贤子践三台。