出自宋朝释德洪的《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》
一念断攀缘,即入三摩地。
珍重大愿王,此法端可恃。
若能训此心,是毕丈夫事。
君看宏觉师,后身是昙谛。
傥欲贮甘露,先将洁令器。
自当福人天,岂止能自利。
譬如鸡出燖,真复生厌离。
空印法门杰,净慈数高弟。
初不荷吾法,亦自为□瑞。
汝能倾心事,建此平生志。
净中有浮念,何异目有翳。
内外俱一如,乃称真正士。
以此谈妙法,要使天华坠。
百里半九十,良医三折臂。
果解信此言,不愧甘蔗裔。
出自宋朝释德洪的《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“君看宏觉师,后身是昙谛”的上一句是若能训此心,是毕丈夫事;“君看宏觉师,后身是昙谛”的下一句是傥欲贮甘露,先将洁令器。该诗句出自释德洪的作品《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》。
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贤为万人英,笔力挽万牛。
宝带腰万丁,封及万户侯。
彼富一二数,其实富未周。
君看清曲江,杰立万富楼。
山川占形胜,佳处横高秋。
丈人披白帢,凭栏清两眸。
凛然无求姿,一洗骄气浮。
郿坞痴肉脔,金谷酒色囚。
名均谓之富,泾渭实异流。
余穷蓄一喙,得饱事事休。
贫富若天渊,饱岂有劣优。
此诗如橄榄,初嚼欲弃投。
终然成可口,味永当见收。
笔下惯生春,年高句法新。
还将吐凤语,来寄牧牛人。
敏若盘珠妙,深如社栎神。
长哦答清境,璧月上重闉。
八角通红铁弹丸,衲僧未嚼齿先酸。
笑中抛掷寻常事,石火敲时著眼看。
一个面如楪子大,眼耳鼻舌分疆界。
髑髅里面都不言,听渠外边争捏怪。
日用经行坐卧中,一段光明没遮盖。
端上人,会不会,会与不会俱窒碍。
如见灵源瞌睡翁,石火光中著精彩。
雨暗书云节,梅偷破腊春。
里闾相馈饷,风物近袁筠。
吴语知无伴,楚衣聊试新。
忽惊身是客,流落老湘滨。