大圆百丈来,缚屋岩石边。
焕然成宝坊,服用如诸天。
经今成几何,已逾三百年。
谁为中兴者,卓哉空印贤。
大钟日夕撞,圆音答山川。
衲子自成群,昼诵而夜禅。
道人旧未识,眉目何渊然。
乞诗亦不恶,篝灯临网笺。
人生等浮云,达者无后先。
我亦一戏耳,走笔成长篇。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“人生等浮云,达者无后先”的上一句是乞诗亦不恶,篝灯临网笺;“人生等浮云,达者无后先”的下一句是我亦一戏耳,走笔成长篇。该诗句出自释德洪的作品《大沩山外侍者求诗》。
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钟山对吾户,春晓开烟鬟。
白云峰顶泉,绀碧生微澜。
经年未一酌,对客愧在颜。
两翁亦超放,瘦策容跻攀。
大千寄一瞬,境静情亦闲。
是时天惨憺,佳处多遗删。
立谈共嘲谑,豪气破天悭。
临川冰玉清,风流继东山。
兹游适所愿,但恨无弓弯。
东阳丘壑姿,痴绝胆亦顽。
孤坐巉绝处,掉头不肯还。
天风吹笑语,响落千岩间。
归来数清境,但觉毛骨寒。
从君乞秀句,端为刻斓斑。
纸衾来自玉峰前,旋坼封题一粲然。
便觉室庐增道气,不忧风雨搅闲眠。
就床堆叠明如雪,引手模苏软似绵。
拥被并垆和梦暖,全胜白氎紫茸毡。
洞山正似钟山坞,惭愧新诗写得真。
欲唤定林闲相国,要看清散岸纶巾。
对床听夜雨,佳约是当年。
放旷随缘去,闲心不习禅。
倚蒲趺足坐,拥衲盖头眠。
今识君归处,斋馀有涧泉。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其四
见行常润发,种子复难忘。
倏尔情尘起,刹那心境彰。
譬如镜中女,非镜非红妆。
欲證牛无角,当如龟六藏。