大圆百丈来,缚屋岩石边。
焕然成宝坊,服用如诸天。
经今成几何,已逾三百年。
谁为中兴者,卓哉空印贤。
大钟日夕撞,圆音答山川。
衲子自成群,昼诵而夜禅。
道人旧未识,眉目何渊然。
乞诗亦不恶,篝灯临网笺。
人生等浮云,达者无后先。
我亦一戏耳,走笔成长篇。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“道人旧未识,眉目何渊然”的上一句是衲子自成群,昼诵而夜禅;“道人旧未识,眉目何渊然”的下一句是乞诗亦不恶,篝灯临网笺。该诗句出自释德洪的作品《大沩山外侍者求诗》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/121198_8.html
石床之外,老松挺拔。
玉瓶之中,山花自发。
手持如意,默而说似。
梵帙不看,知离文字。
画饼充饥人笑汝,一庵归扫南阳坞。
击竹作声方省悟,徐回顾,本来面目无藏处。
却望沩山敷坐具,老师头角浑呈露,珍重此恩踰父母。
须荐取,堂堂密密声前句。
湘西峰顶寺,楼阁藏烟翠。
危台占峰颠,小轩寄幽致。
游人常不到,石壁照溪邃。
于世复何求,此生眠食耳。
翛然亦何有,蒲团空曲几。
凭高俯城郭,车马环磨蚁。
城郭望诸峰,时见孤云起。
汴水悠悠去不回,绿波垂柳眼初开。
日边无意事迎送,海畔有山归去来。
白却人头忙日月,缁飘山衲乱风埃。
此行若到忘情处,拂石猿声后夜哀。
老源缚屋矶山侧,庐山对门江水隔。
单丁住山二十年,一等栽田博饭吃。
诸方说禅如纺车,我口钝迟无气力。
屋头枯木自安禅,生铁脊梁钉椿直。
我昔东游曾见之,两颊温然笑涡出。
到今持梦渡杨澜,浪花漫天浩无极。
纷纷衲子饱眠卧,面如栀子衣领白。
年年江北与江南,谁肯端来寻此客。
爱君今人肺肠古,毛骨含秋眼睛碧。
能知此老端往寻,处处好山留不得。
作诗赠君终自愧,君去我留空叹惜。