出自宋朝释德洪的《印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞》
清净圆满万星月,分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水,随其清浊现影耳。
从来但闻一月真,是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风,爱此赞辞章句同。
佛子正当以身读,即满追求颠倒欲。
出自宋朝释德洪的《印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“从来但闻一月真,是影何从有非是”的上一句是佛子心如涔蹄水,随其清浊现影耳;“从来但闻一月真,是影何从有非是”的下一句是寒松瑟瑟哀霜风,爱此赞辞章句同。该诗句出自释德洪的作品《印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞》。
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少年翰墨擅时名,老爱江乡翠巘横。
闻道异书常自校,近来佳句与谁评。
幽寻湘水映衣碧,小寝晴窗泼眼明。
寄我三诗争妙丽,疑公曾梦笔花生。
了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其二
妙极玄微亦昧机,须明句里电光飞。
眼开做梦圭峰老,笑倒盐官百衲师。
公才如天骥,超绝气逸群。
低摧簿书中,一笑置勿论。
我如剪翎鹤,俛啄穷朝昏。
生涯无窖子,乞食尝扣门。
但为口腹累,乖隔如参辰。
此夕复何夕,共宿湘山云。
境清藏胜气,情高发幽欣。
天风吹笑语,乞与人间闻。
念公翰墨场,少年策奇勋。
世味如嚼蜡,喜著磨衲裙。
裴公师黄檗,圆泽友李憕。
因法偶相逢,则以法为亲。
安知我与子,夙昔非弟昆。
吾闻三生石,曾歌旧精魂。
他年葛洪陂,相寻定烦君。
先当理故事,过山寻老仁。
要同夏口村,发瓮惊前身。
西湖水生洲渚失,南屏雪尽峰峦集。
新春归来谁使令,残腊遁逃追不及。
死生难分后先际,古今不与丝毫隔。
平生说法如雨云,说得分明惟此日。
余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其二
扫径偶停帚,幽怀凝伫间。
暮樵迷向背,馀响答空山。