谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。
机锋不减庞蕴,而解文字禅。
行藏大类孺子,而值休明世。
舒王强之而不可,神考致之而不起。
此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“谈妙义借身为舌,擎大千以手为地”的上一句是毗卢无生之藏,震旦有道之器;“谈妙义借身为舌,擎大千以手为地”的下一句是机锋不减庞蕴,而解文字禅。该诗句出自释德洪的作品《潘延之赞》。
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深谷清泉白石,空斋棐几明窗。
饭罢一瓯春露,梦成风雨翻江。
道人貌癯骨藏年,漆瞳照人方而渊。
家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜。
罗浮饭石性所在,定林饮涧老更坚。
子其徒欤宁果然,抱琴过我亦自贤。
玉徽按抑朱丝弦,借弦为舌传语言。
谁家恩怨馀妒怜,绮窗莺燕春风颠。
颠风盘空搅苍烟,萧萧吹鬓人未眠。
清都绛阙断世缘,骨飞不到梦所传。
秦筝心知是响泉,置之髯须一笑掀。
蕊珠三叠舞胎仙,坐令遗世如蜕蝉。
何年醉骑紫云去,此琴枵然成弃捐。
醉李宣道者,活计太天真。
把茅盖头处,只就松树身。
树边有石两三块,便与倾倒为比邻。
眼子崒嵂奇,寂寂亦惺惺。
却倩松风替说法,而石侧耳听。
宣公咄云,直饶听得如器盛水泻,也是外来之□。
何如我此横眠坐睡,佛祖一齐丧气。
漆瞳照人韵拔俗,平生直性如劈竹。
世情好恶我不知,是是非非一言足。
昔年访道辞七闽,丹青生此身外身。
要将留悦倚门意,此心亦是酬慈亲。
慈亲未老身先逝,梦境悲欢成一戏。
展开觌体露全机,偪塞虚空何处避。
问人欲买山,便应知官情。
诗眼艳秋水,袖手望空青。
家蓄不贪宝,寸田常自耕。
永怀柴桑归,悠然见真诚。
不甘口腹累,折腰求乳腥。
偶题五字句,醉墨半攲倾。
麒麟入图画,鼎彝书姓名。
何如瘿瓢中,独酌郎官清。
鸟啼春寂寂,院静花冥冥。
悬知睡足处,衾暖纸窗明。