出自宋朝释德洪的《六世祖师画像赞 四祖》
衣付小儿,道传懒衲。
乃尔相违,求人为法。
天书至门,坚卧不答。
念诸众生,捕风捉影。
十地治之,犹未苏醒。
师发笑曰,何必眩瞑。
但勿强名,自然无病。
出自宋朝释德洪的《六世祖师画像赞 四祖》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“念诸众生,捕风捉影”的上一句是天书至门,坚卧不答;“念诸众生,捕风捉影”的下一句是十地治之,犹未苏醒。该诗句出自释德洪的作品《六世祖师画像赞 四祖》。
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绿发凋零白业增,住庵随分有规绳。
为分一邑人家饭,普供十方云水僧。
扫径客来圆笑靥,开轩云破露寒层。
君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯。
营办胜缘真戏事,临平此偈亦逢场。
妙无影迹如龙句,应笑痴人戽夜塘。
霜须瘴面豁齿牙,门前小舟尝自拿。
茅茨丛竹依垄畬,君来游时方采茶。
传呼部曲江路赊,迎门颠倒披袈裟。
仙风照人虔敬加,秀如春露湿兰芽。
和如东风吹奇葩,马蹄归路冲飞花。
青松转壑登龙蛇,路人聚观不敢哗。
诗筒复肯来山家,想见戟门兵卫遮。
湘江玉展无纤瑕,但闻江空响钓车。
嗟予生计唯摝虾,安识醉墨翻侧麻。
喜如小儿抱秋爪,宣和官焙囊绛纱。
见之美如痒初爬,爱客自试欢无涯。
身世都忘是长沙,院落日长蜂趁衙。
园林雨足鸣池蛙,诗成句法规正邪。
细窥不容铢两差,逸群翰墨争传誇。
坡谷非子前身耶,沅湘万古一长嗟。
明年夜直趋东华,应有佳句怀烟霞。
季真少俨三十岁,俨入新年五十三。
疑我满怀揣佛法,解腰抖擞破裙衫。
大瞻终老同香火,小朗平生共石岩。
深炷垆香待清旦,偶闻残雪落高杉。
閒把松枝彗,扫除门径尘。
惊闻一击竹,顿见十方身。
烟翠连窗暗,霜筠解箨新。
老禅搆轩意,应欲悟来人。