见闻起灭,了无处所。
何以明之,俱寂静故。
此光明藏,平等显露。
由本无明,爱欲悭妒。
如隔日疟,痛自遮护。
有能了者,即同本悟。
索尔虚闲,随缘静住。
一切仍旧,自无染污。
为物作则,崄崖之句。
不可犯干,如大火聚。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“有能了者,即同本悟”的上一句是如隔日疟,痛自遮护;“有能了者,即同本悟”的下一句是索尔虚闲,随缘静住。该诗句出自释德洪的作品《清凉大法眼禅师真赞》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/121619_7.html
君初发齐眉,玉颊照秋光。
诵诗巨万纸,一目俱五行。
不信同舍儿,所阅随废忘。
姓名入清禁,诏落铜山阳。
十三见天子,奏对允且详。
翻澜诵五经,如水传觥觞。
环观共嗟异,朱紫如堵墙。
华裾小旋制,初挂烦宫妆。
归来汝水濆,夹道万夫望。
指目无双裔,吟嗄有此郎。
异态悬睿想,行看登庙堂。
那知事龃龉,放浪鱼稻乡。
顾我与君别,忽忽移十霜。
更逢石门下,美髯如许长。
抵掌话夙昔,夜语响山房。
古人当大谬,噪索失其常。
夫子独何得,坦率追羲皇。
乃为任重器,愈抑道愈昌。
作诗以寿君,他日未易量。
功成径归来,复此山水傍。
幅巾青杖竹,卒岁以徜徉。
欲去未成还执手,西风疏雨晚丝丝。
暗惊岁月行飘忽,那更人生苦别离。
君已到心工笔语,我今归计老茆茨。
冷斋后夜谁同宿,莫向灯前读此诗。
世界撮来如粟米,根尘劈破似虚空。
骄嘶铁马追风去,杴斗泥牛跃浪中。
十圣撼摇无缝罅,三贤摸索堕盲聋。
长因此日容瞻仰,面目分明岁岁同。
相见自完全,分明透语言。
衲僧犹听莹,入户不知门。
龙蛇头角混埃尘,临死方知老净因。
三度傲辞天子敕,一生甘作净名身。
虎皮羊质成何事,牛马襟裾亦谩陈。
须信屈原千载后,空门犹有独醒人。