用舍无常,难以其类證

出自宋朝刘敞的《无可无不可赋

有能有不能之谓贤,无可无不可之谓圣。
贤也者,择善而固守;
圣也者,体神而终静。
万物并作,无得称其名;
亿变齐同,莫不尽其性。
且夫自然为质,不测为神。
尸居而龙变,天运而日新。
能体全德,是谓至人。
故虽有取舍,其迹难窥;
虽有去就,其情不私。
寂尔任物,汎乎适时。
且若是而已矣,曾何足以间之?
是以《语》著仲尼之贤,毋意毋必,《诗》颂文王之美,不识不知。
岂非可否者俗之名,变化者圣之道?
游于俗内者,须有适而有莫;
跻于圣域者,亦奚丑而奚好?
度才而处,彼诚一曲之人;
与化而迁,此盖上天之造。
其大也无为,其行也善应。
体达节以素游,观万物以交胜。
进退有义,可以其理求;
用舍无常,难以其类證
是故虽柳惠之并容,伯夷之不屈,各自守于一节,讵兼通于庶物?
夫惟抱惟睿之识,应变而不穷;
蹈无名之方,旁行而弗咈。
且世之所谓可者未必可,世之所谓愚者未必愚。
故信其可而作,将同乎刍狗;
指其愚而去,何异乎守株?
必也行无辙迹,独与道俱。
茍出处之非地,岂污隆之在吾?
智绝自私,信能周于万类;
大斯容物,亦允奉于三无。
得是道者,静而圣,动而王。
盖举一而废百者陋,贱彼而贵我者亡。
茍非圣人之性也,孰能若是其无方者哉?

拼音解读

yǒu néng yǒu bú néng zhī wèi xián ,wú kě wú bú kě zhī wèi shèng 。
xián yě zhě ,zé shàn ér gù shǒu ;
shèng yě zhě ,tǐ shén ér zhōng jìng 。
wàn wù bìng zuò ,wú dé chēng qí míng ;
yì biàn qí tóng ,mò bú jìn qí xìng 。
qiě fū zì rán wéi zhì ,bú cè wéi shén 。
shī jū ér lóng biàn ,tiān yùn ér rì xīn 。
néng tǐ quán dé ,shì wèi zhì rén 。
gù suī yǒu qǔ shě ,qí jì nán kuī ;
suī yǒu qù jiù ,qí qíng bú sī 。
jì ěr rèn wù ,fá hū shì shí 。
qiě ruò shì ér yǐ yǐ ,céng hé zú yǐ jiān zhī ?
shì yǐ 《yǔ 》zhe zhòng ní zhī xián ,wú yì wú bì ,《shī 》sòng wén wáng zhī měi ,bú shí bú zhī 。
qǐ fēi kě fǒu zhě sú zhī míng ,biàn huà zhě shèng zhī dào ?
yóu yú sú nèi zhě ,xū yǒu shì ér yǒu mò ;
jī yú shèng yù zhě ,yì xī chǒu ér xī hǎo ?
dù cái ér chù ,bǐ chéng yī qǔ zhī rén ;
yǔ huà ér qiān ,cǐ gài shàng tiān zhī zào 。
qí dà yě wú wéi ,qí háng yě shàn yīng 。
tǐ dá jiē yǐ sù yóu ,guān wàn wù yǐ jiāo shèng 。
jìn tuì yǒu yì ,kě yǐ qí lǐ qiú ;
yòng shě wú cháng ,nán yǐ qí lèi zhèng
shì gù suī liǔ huì zhī bìng róng ,bó yí zhī bú qū ,gè zì shǒu yú yī jiē ,jù jiān tōng yú shù wù ?
fū wéi bào wéi ruì zhī shí ,yīng biàn ér bú qióng ;
dǎo wú míng zhī fāng ,páng háng ér fú fú 。
qiě shì zhī suǒ wèi kě zhě wèi bì kě ,shì zhī suǒ wèi yú zhě wèi bì yú 。
gù xìn qí kě ér zuò ,jiāng tóng hū chú gǒu ;
zhǐ qí yú ér qù ,hé yì hū shǒu zhū ?
bì yě háng wú zhé jì ,dú yǔ dào jù 。
jì chū chù zhī fēi dì ,qǐ wū lóng zhī zài wú ?
zhì jué zì sī ,xìn néng zhōu yú wàn lèi ;
dà sī róng wù ,yì yǔn fèng yú sān wú 。
dé shì dào zhě ,jìng ér shèng ,dòng ér wáng 。
gài jǔ yī ér fèi bǎi zhě lòu ,jiàn bǐ ér guì wǒ zhě wáng 。
jì fēi shèng rén zhī xìng yě ,shú néng ruò shì qí wú fāng zhě zāi ?

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作者介绍

刘敞

刘敞

刘敞(1019—1068),字原父,号公是,临江军新喻(今江西新余)人。庆历六年进士,授大理评事,通判蔡州。皇祐三年召试学士院,擢太子中允,直集贤院,明年改判吏部南曹。至和元年迁右正言,知制诰。二年八月奉使契丹,使还,出知扬州,徙知郓州,兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉祐五年因言事与台谏异,自请出知永兴军。八年还朝判三班院。后知汝州。治平三年改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年卒,年五十。敞学问渊博,为文敏赡。著有《公是集》及《春秋权衡》、《春秋传》、《春秋意林》、《春秋传说例》、《七经小传》、《公是先生弟子记》等。《宋史》卷三一九有传。►1729篇诗文

“用舍无常,难以其类證”的上一句是进退有义,可以其理求;“用舍无常,难以其类證”的下一句是是故虽柳惠之并容,伯夷之不屈,各自守于一节,讵兼通于庶物。该诗句出自刘敞的作品《无可无不可赋》。

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