求端从有术,及物岂无因。
恻隐来何自,虚明觉处真。
扩充从此念,福泽遍斯民。
入井仓皇际,牵牛觳觫辰。
向来看楚越,今日备吾身。
朱熹(1130—1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源(今江西婺源),生于福建尤溪(今福建尤溪)。绍兴十八年进士及第,调泉州同安县主簿。任满还家,著书讲学达二十馀年。淳熙五年,知南康军。在任期间,重建了著名的白鹿洞书院。八年,就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年,知漳州。四年,除知潭州、荆湖南路安抚使,这期间修复了岳麓书院。五年,诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免,回到福建考亭,主讲紫阳书院,又别称考亭、紫阳,继续著书立说。庆元六年病逝,年七十一。朱熹一生做官时间很短,主要从事于著书讲学。他上承二程的学说,又加以阐释发挥,成为宋代理学的集大成者,在中国哲学史上占有重要地位,并在国际上产生了广泛影响。主持白鹿洞、岳麓书院,讲学五十余年,弟子众多。其学派被称为闽学,或考亭学派、程朱学派。朱熹著述甚富,计有文集一百卷、续集十一卷、别集十卷,《上蔡先生语录》三卷,《河南程氏遗书》二十五卷,《河南程氏外书》十二卷,《名臣言行录》前集十卷、后集十四卷,《近思录》十四卷,《四书章句集注》十九卷,《太极图解》注一卷,《通书解》一卷,《伊洛渊源录》十四卷,《诗集传》八卷,《资治通鉴纲目》五十九卷,《楚辞集注》八卷,《朱子语类》一百四十卷等,俱存世。事见黄干《朱先生行状》(《勉斋集》卷三六,《宋史》卷四二九本传。)►1481篇诗文
“恻隐来何自,虚明觉处真”的上一句是求端从有术,及物岂无因;“恻隐来何自,虚明觉处真”的下一句是扩充从此念,福泽遍斯民。该诗句出自朱熹的作品《仁术》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/189106_3.html
东头不见西头是,南畔唯嫌北畔非。
多谢圣门传大学,直将絜矩露天机。
青山绕蓬庐,白云障幽户。
卒岁聊自娱,时人莫留顾。
朝开云气拥,暮掩薜萝深。
自笑晨门者,那知孔氏心。
帘捲薰风半掩扉,五侯车马往来稀。
绿杨门巷莺莺语,青草池塘燕燕飞。
扫石围棋销白昼,解衣沽酒醉斜晖。
山园莫道多寥落,梅子初黄杏子肥。
诛茅结屋想前贤,千载遗踪尚宛然。
故作轩窗挹苍翠,要将弦诵答潺湲。
诸郎有志须精学,老子无能但欲眠。
多少个中名教乐,莫谈空谛莫求仙。