出自清朝陈恭尹的《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》
同此闻见中,心目异喧寂。
西郊亦人境,静者得幽僻。
交错引翠条,萧疏布林石。
春事满高窗,鸟声在檐隙。
悠然古招提,旷若新开辟。
嘉招及令序,竟日随飞锡。
论诗陋休远,析理兼玄易。
既丧我于吾,焉知主为客。
欲别闻清钟,溪山暮云碧。
出自清朝陈恭尹的《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》
陈恭尹(1631-1700) ,字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣。顺德人。以父邦彦死节袭南明永历朝锦衣卫指挥佥事。顺治八年(一六五一),郑成功起兵海上,恭尹思就之,入闽不达,自赣出九江,顺流至苏杭,复往返于杭州、宁国间,盖密有结连。历四年无成,乃归娶。又四年,与何绛出厓门,渡铜鼓洋,收拾馀众,又无成。十六年,将入滇从桂王,道阻,因登南岳、泛洞庭,顺流江汉之间,寓芜湖。时成功围攻金陵,张煌言进取徽宁,声势大振,恭尹与共策划。旋成功败走,煌言间道出海。恭尹乃济江入汴,北渡黄河,徘徊太行山下,沿途观察地形关隘,绘成九边图,冀有所为。逾年归,与陶窳、梁梿、何衡、何绛深相结纳,世称北田五子。康熙十七年(一六七八)以嫌疑下狱,明年事解。晚年寓居广州城南,以诗文自娱。其诗激昂顿挫,为“岭南三大家”之一。著有《独漉堂集》。《清史稿》卷四八四有传。►1892篇诗文
“真妄非二途,愚智各有适”的下一句是同此闻见中,心目异喧寂。该诗句出自陈恭尹的作品《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》。
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大司马留村吴公招同茹琼山子苍张惠来时公刘将军季翼新安王我占山阴娄子恩同里屈翁山奉陪京卿紫阁张公集石公离六堂即席次张公韵送之入都四首 其四
蒙吏浮樽瓠,江都著玉杯。
虽非今日事,亦使老怀开。
幂地童儿舞,谈天上客才。
只愁高会歇,驿路隔红梅。
渐狭溪中路,渔樵共此汀。
山盘烟缕直,天压荻苗青。
夏麦炊新熟,春畬火尚荧。
舟行无一事,汲水验茶经。
大暑已过风初秋,金陵归客停扁舟。
满城冠盖争饮饯,一日三醉尉佗楼。
醉来翰墨无所惜,巨笔如龙飞肘腋。
盈箱绢素积未开,一篇及我山中客。
鸿文铁画光陆离,义心苦调君所知。
枯树王裒今老矣,白头玄晏非公谁。
方公方公何潇洒,十年不复乘骢马。
地生名胜咨幽人,天与闲身作游者。
燕支之北昆明西,罗浮日出闻天鸡。
槟榔荔枝日大嚼,丹砂石髓如红泥。
为君歌,送君归。
不能黄鹄比翼事四海,双犍相伴还扶犁。
上元日邑侯徐戢斋招同佘齐枢进士游允陵梁殿一殿张佘兼五卢闻仲严孚长燕集青云山阁即事赋谢二首 其二
佳辰况复奉清尊,郊外行春骑吹繁。
已播和风苏物汇,伫为膏雨洒乾坤。
依微浦树分村落,断续云峰到海门。
曾是童年文社地,白头今日更何言。
天生豪杰将何益,王郎四十为闲客。
无意初从岭外行,因人更有黔中役。
高牙大旆照江浒,欲驻征帆那可得。
客中沽酒赠别离,可惜荔枝犹未赤。
王郎眼大少所推,长身广颡好髯髭。
数著欲了天下事,千载不受英雄欺。
走笔文章盈百纸,廿史六经如泻水。
魏武才堪捉佩刀,杨修未足称儿子。
去冬相识三城南,一日不见思不堪。
如何弃我复远道,五溪蛮洞多烟岚。
旧谙风土应无疵,万里为亲备甘旨。
醉别天涯日暮心,丈夫未必终如此。