出自清朝陈恭尹的《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》
同此闻见中,心目异喧寂。
西郊亦人境,静者得幽僻。
交错引翠条,萧疏布林石。
春事满高窗,鸟声在檐隙。
悠然古招提,旷若新开辟。
嘉招及令序,竟日随飞锡。
论诗陋休远,析理兼玄易。
既丧我于吾,焉知主为客。
欲别闻清钟,溪山暮云碧。
出自清朝陈恭尹的《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》
陈恭尹(1631-1700) ,字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣。顺德人。以父邦彦死节袭南明永历朝锦衣卫指挥佥事。顺治八年(一六五一),郑成功起兵海上,恭尹思就之,入闽不达,自赣出九江,顺流至苏杭,复往返于杭州、宁国间,盖密有结连。历四年无成,乃归娶。又四年,与何绛出厓门,渡铜鼓洋,收拾馀众,又无成。十六年,将入滇从桂王,道阻,因登南岳、泛洞庭,顺流江汉之间,寓芜湖。时成功围攻金陵,张煌言进取徽宁,声势大振,恭尹与共策划。旋成功败走,煌言间道出海。恭尹乃济江入汴,北渡黄河,徘徊太行山下,沿途观察地形关隘,绘成九边图,冀有所为。逾年归,与陶窳、梁梿、何衡、何绛深相结纳,世称北田五子。康熙十七年(一六七八)以嫌疑下狱,明年事解。晚年寓居广州城南,以诗文自娱。其诗激昂顿挫,为“岭南三大家”之一。著有《独漉堂集》。《清史稿》卷四八四有传。►1892篇诗文
“既丧我于吾,焉知主为客”的上一句是论诗陋休远,析理兼玄易;“既丧我于吾,焉知主为客”的下一句是欲别闻清钟,溪山暮云碧。该诗句出自陈恭尹的作品《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》。
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春色来何处,南州得最先。
萌芽依宿烧,鲜洁近幽泉。
力弱犹穿土,光摇不隔天。
自今归马后,随地醉须眠。
伊人洄溯咏蒹葭,小谢诗篇世所誇。
知子往来非别事,罗浮勾漏足丹砂。
坳堂一芥亦堪横,此地遥连汉苑瀛。
白舫青帘聊寄傲,帝风卿月共澄清。
平居岂有乘桴叹,壮志唯期破浪行。
笑散江滨老渔父,竹竿摇曳绿蓑轻。
昨闻归棹越黄河,又向维扬渡口过。
三月烟花虽寂寞,六朝秋草更如何。
高堂待进斑衣舞,下里犹思白雪歌。
一第蹉跎那足叹,贵人传者古无多。
别后寄方蒙章陶苦子兼柬何不偕梁药亭吴山带黄葵村定邮诗之约二首 其一
别时蟾兔缺,不觉渐成圆。
旅梦犹高馆,生涯在钓船。
风轻中酒后,夜永一阳前。
为有邮诗约,寒灯颇废眠。