大好随身五尺藜,临行遗落石房西

出自清朝成鹫的《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其四

大好随身五尺藜,临行遗落石房西
青山久客不归去,白发老僧凭借携。
忆昨破鞋乘月往,有时高笠与云齐。
秋来胜事知多少,辜负堂前古木樨。

拼音解读

dà hǎo suí shēn wǔ chǐ lí ,lín háng yí luò shí fáng xī
qīng shān jiǔ kè bú guī qù ,bái fā lǎo sēng píng jiè xié 。
yì zuó pò xié chéng yuè wǎng ,yǒu shí gāo lì yǔ yún qí 。
qiū lái shèng shì zhī duō shǎo ,gū fù táng qián gǔ mù xī 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“大好随身五尺藜,临行遗落石房西”的下一句是青山久客不归去,白发老僧凭借携。该诗句出自成鹫的作品《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其四》。

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