三心未了閒堪惜,五岳能游计许同

出自清朝成鹫的《赠罗戒轩为子湛娶妇

相看老大忆儿童,记得当筵蜡烛红。
在世与君皆有子,故人先我已称翁。
三心未了閒堪惜,五岳能游计许同
他日云山携手处,不知谁早得痴聋。

拼音解读

xiàng kàn lǎo dà yì ér tóng ,jì dé dāng yàn là zhú hóng 。
zài shì yǔ jun1 jiē yǒu zǐ ,gù rén xiān wǒ yǐ chēng wēng 。
sān xīn wèi le jiān kān xī ,wǔ yuè néng yóu jì xǔ tóng
tā rì yún shān xié shǒu chù ,bú zhī shuí zǎo dé chī lóng 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“三心未了閒堪惜,五岳能游计许同”的上一句是在世与君皆有子,故人先我已称翁;“三心未了閒堪惜,五岳能游计许同”的下一句是他日云山携手处,不知谁早得痴聋。该诗句出自成鹫的作品《赠罗戒轩为子湛娶妇》。

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