出自清朝成鹫的《客夜与林叔吾湖上话旧》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“酒力驱君投寺宿,月华留客过湖看”的上一句是坐残溽暑心犹热,话到深宵胆亦寒;“酒力驱君投寺宿,月华留客过湖看”的下一句是别来学得无弦曲,草草相逢未易弹。该诗句出自成鹫的作品《客夜与林叔吾湖上话旧》。
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隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其八 孝女墓
成鹫〔清朝〕
蓬莱无路水无边,怅望朱明第七天。芗泽已抛金锁骨,化为白璧种蓝田。
沥湖
隔水看山兴转遥,遍将前路问渔樵。沥湖雨后深如许,珍重扶筇过板桥。
秋阳
白雁来何暮,赤乌飞上天。凉飙不到处,炎势尚依然。倒影穿云薄,流黄濯锦鲜。秋光分一半,留作月轮圆。
和诸笠山县尉见过一韵四绝 其三
挟策宁兼博塞通,亡羊前路却相同。暂时放下官家事,莫放花前茗碗空。
元日漫兴用前韵
纵然有历不知春,是处堪容懒惰身。饥馑田园丰稔食,乱离时节太平人。鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫。岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神。