法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟

出自清朝成鹫的《送双桂天公

一见愚关便不疑,受恩深处少人知。
何妨得座披衣后,正好观山玩水时。
法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟
自怜后进身先老,欲侍巾瓶未可期。

拼音解读

yī jiàn yú guān biàn bú yí ,shòu ēn shēn chù shǎo rén zhī 。
hé fáng dé zuò pī yī hòu ,zhèng hǎo guān shān wán shuǐ shí 。
fǎ shè tuí gāng píng zhèn qǐ ,zǔ tíng xū xí mò guī chí
zì lián hòu jìn shēn xiān lǎo ,yù shì jīn píng wèi kě qī 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟”的上一句是何妨得座披衣后,正好观山玩水时;“法社颓纲凭振起,祖庭虚席莫归迟”的下一句是自怜后进身先老,欲侍巾瓶未可期。该诗句出自成鹫的作品《送双桂天公》。

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