出自清朝成鹫的《舟中和张子白 其四》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟”的上一句是不知何处空诸有,所谓伊人在十洲。该诗句出自成鹫的作品《舟中和张子白 其四》。
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梅雨
成鹫〔清朝〕
处处黄梅熟,轻雷布密阴。田衣潮气入,山屐藓痕深。溽暑移床榻,淋瓴溉釜鬵。谁怜桑扈病,来此听高吟。
泥湖山赠石珍师
但得心空境即空,此生甘作住山翁。种桃临涧防流水,放鹤排云信远风。辟谷有时煨芋米,卓锥无地结茅篷。孤峰独宿寻常事,百鸟何须识懒融。
懒残粪芋颂
内诏传宣视漠然,炉头偏有邺侯缘。十年宰相三更梦,半芋原来不值钱。
赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上 其一
槐花黄遍桂花香,琪树琼葩出众芳。莫倚西风惜迟暮,秋光应不异春光。
题画 其七
野人家住寒山下,雪重茅檐树低亚。得句吟来风满林,踏花归去香随马。