讲席依山主也宾,虚堂吊影幻耶真

出自清朝成鹫的《霍子西牛卒于富春挽诗三章 其一

讲席依山主也宾,虚堂吊影幻耶真
身随广柳归南海,梦入华胥别富春。
伏枕题诗遗密友,盖棺勷事有门人。
何由识得先生面,云散长空月一轮。

拼音解读

jiǎng xí yī shān zhǔ yě bīn ,xū táng diào yǐng huàn yē zhēn
shēn suí guǎng liǔ guī nán hǎi ,mèng rù huá xū bié fù chūn 。
fú zhěn tí shī yí mì yǒu ,gài guān xiāng shì yǒu mén rén 。
hé yóu shí dé xiān shēng miàn ,yún sàn zhǎng kōng yuè yī lún 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“讲席依山主也宾,虚堂吊影幻耶真”的下一句是身随广柳归南海,梦入华胥别富春。该诗句出自成鹫的作品《霍子西牛卒于富春挽诗三章 其一》。

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