出自清朝成鹫的《张子白休官却寄 其一》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“抖擞奚囊珠玉满,清风两袖岂全贫”的上一句是逢山记得还山路,投老閒将未老身。该诗句出自成鹫的作品《张子白休官却寄 其一》。
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舟中雨况
成鹫〔清朝〕
江分四会水三叉,才听滩声见浅沙。满眼波流思砥柱,一天风雨过芦巴。减将午食添鱼米,待得新晴埽雪花。劳动同舟远相示,白云深处是丹霞。
紫白茄
紫岂夺朱,白可受采。并蒂连花,犍椎相会。
后七问 其五 问夜
孤灯坐终夕,坐久灯力微。晓漏知多少,邻鸡闻庶几。病躯慵下榻,花气促披衣。笑问儿童道,晨星稀未稀。
先觉岩
觉地何曾有后先,银山铁壁任高悬。化城有路人难到,待我閒身来坐禅。
途中口占
望望知何去,悠悠不定家。泥深九折坂,尘冒只轮车。斜日闻归鸟,回风见落花。不堪回首处,几片赤城霞。