趁晓疏钟向晚梆,尘心多向此中降

出自清朝成鹫的《蒲涧寺

趁晓疏钟向晚梆,尘心多向此中降
蒲生九节原无种,水咽千峰别有腔。
顽石点头同草木,临流濯足异涛泷。
老僧不到山中久,夜夜空留月一窗。

拼音解读

chèn xiǎo shū zhōng xiàng wǎn bāng ,chén xīn duō xiàng cǐ zhōng jiàng
pú shēng jiǔ jiē yuán wú zhǒng ,shuǐ yān qiān fēng bié yǒu qiāng 。
wán shí diǎn tóu tóng cǎo mù ,lín liú zhuó zú yì tāo lóng 。
lǎo sēng bú dào shān zhōng jiǔ ,yè yè kōng liú yuè yī chuāng 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“趁晓疏钟向晚梆,尘心多向此中降”的下一句是蒲生九节原无种,水咽千峰别有腔。该诗句出自成鹫的作品《蒲涧寺》。

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