松高云里影,僧老佛边身。
出处输前辈,蹉跎愧好春。
却凭双桂主,一一指迷津。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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三峡狂澜吼似雷,老人归路兴悠哉。
南方龙象争相庆,夺食驱耕人又来。
过时容我懒,开岁阅人忙。
容屦已盈户,僧禅犹踞床。
馀閒可相假,持赠也何妨。
报语泔鱼者,吾宗在奥藏。
老年兄弟久离居,物外衰慵近不如。
马齿渐加牙齿落,道情偏密世情疏。
胸中只有难成事,袖里长怀未报书。
我未参方君滞宦,不堪回首赋归与。
无端来就草堂眠,有约维舟柳渡边。
行脚但知从此去,芒鞋休问几时穿。
一围暑气难侵夜,半晕寒光亦满天。
莫漫灯前动离思,南来原是旧山川。
本师眠食今安否,某甲行藏别有因。
堂下肯容担板汉,山中甘作结茅人。
一卷怪石顽成癖,两角肥牛牧渐驯。
惭向罗浮寻旧约,年年空负洞门春。