逢人唯劝作真儒，此事如君谅不辜。
但解青莲生火宅，何妨浊水得玄珠。
道存琴瑟调应好，心向蒲团坐亦枯。
我已出家君罢道，相看无计赠区区。
但解青莲生火宅，何妨浊水得玄珠。
道存琴瑟调应好，心向蒲团坐亦枯。
我已出家君罢道，相看无计赠区区。
赠吕耕山
拼音解读
féng rén wéi quàn zuò zhēn rú ，cǐ shì rú jun1 liàng bú gū 。
dàn jiě qīng lián shēng huǒ zhái ，hé fáng zhuó shuǐ dé xuán zhū 。
dào cún qín sè diào yīng hǎo ，xīn xiàng pú tuán zuò yì kū 。
wǒ yǐ chū jiā jun1 bà dào ，xiàng kàn wú jì zèng qū qū 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
dàn jiě qīng lián shēng huǒ zhái ，hé fáng zhuó shuǐ dé xuán zhū 。
dào cún qín sè diào yīng hǎo ，xīn xiàng pú tuán zuò yì kū 。
wǒ yǐ chū jiā jun1 bà dào ，xiàng kàn wú jì zèng qū qū 。
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《赠吕耕山》作者：成鹫
成鹫（一六三七～一七一九），俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《赠吕耕山》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《赠吕耕山》出自成鹫的作品。
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