尻神浸假为轮马,肘臂郎当见柳枝。
留骨岂堪逢伯乐,葬身何必迩要离。
昆冈玉石同灰烬,不是铅刀跃冶时。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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见面不见心,同堂异胡越。
见心不见面,闭门车合辙。
心面两相看,笑倒长天月。
当年朱氏子,伟哉信人杰。
跃跃矿中金,谓与泥沙别。
一遇紫霄翁,点金作顽铁。
摩挲成慧刀,霜锷无全缺。
杀佛不杀人,取心不取法。
持此下山来,盲龟逢跛鳖。
露刃笑相迎,问我何言说。
我亦无可言,我亦无可说。
山中茅半间,床头衣百结。
出山乞食归,入山还洗钵。
此外无馀事,请君牢结舌。
野人有真性,对客不通名。
赤脚驱黄犊,山田事耦耕。
桑麻存古道,水石足平生。
我欲同沮溺,终身免到城。
美人为政心如水,百尺澄潭清彻底。
洪纤灵蠢总包荒,游泳潜沦胥托体。
阳春有脚不留行,大道为公无彼此。
邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子。
自从单父静鸣弦,猺獠苗蛮争侧耳。
八排六峒风气开,昔时顽梗今廉耻。
罢琴隐几看青山,宦情摄入诗情里。
目送蜚鸿远兴生,一路吟诗赴郡城。
秋风过我松寮下,话别林间片月明。
重来有约理归棹,公事曾迂几日程。
挂帆夜渡珠江浦,海潮有信风无情。
我时西望发长啸,几欲寄书迟雁征。
腊尽冰消春水长,烟雨濛濛荡双桨。
何来远札款荆扉,拂袖清风快幽赏。
开缄三复一沉吟,劳君千里虚提奖。
自笑不如鲁仲连,坐看东海成桑田。
天下车书归正统,借地开池种白莲。
自笑不如夷与叔,普天何地非周粟。
北俱卢洲长粳米,饱食无瞋亦无欲。
自笑不如缠涧民,怀沙未是解空人。
一片蒲团趺两膝,寂莫东风过耳轮。
置书怀袖中,奚啻什袭珍。
索居非所惜,古处通精神。
山中莫问松年纪,惟问桃花几度春。
隙风如橐籥,野马互驰驱。
转盼为陈迹,无心事埽除。
苍头朝拥彗,白发老摊书。
即此离尘鞅,清閒绰有馀。
峡山兀兀水深深,识得斯人去住心。
罗雀门如僧舍冷,归猿洞接野棠阴。
直躬累俗怜同病,携手何年共入林。
我解行缠君解印,虎溪明月待相寻。