梦里山川怀里事,眼中人物袖中书。
过桥有约迟彭泽,献赋无心拟子虚。
久住渐知城市近,相逢乞地结茅庐。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《和张子白过寺韵 其一》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《和张子白过寺韵 其一》出自成鹫的作品。
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云外青山山外云,现前宾主倩谁分。
自从一上孤峰去,始信见闻非见闻。
古道寂还寂,真风微更微。
不因来杖履,终拟掩柴扉。
閒身乘化往,冷眼见花飞。
识得华亭老,长歌怀钓矶。
咫尺湖光远近山,花宫长在水云间。
严城晓辟门犹闭,清磬一声人自閒。
独立红尘外,低垂白发新。
松高云里影,僧老佛边身。
出处输前辈,蹉跎愧好春。
却凭双桂主,一一指迷津。
我将入山去,君复事南征。
海国人稀到,东风自送行。
滞形同在客,问道愧称兄。
知有归来日,愁予白发生。