出自宋朝释德洪的《送净心大师住温州江心寺》
扫除临济实头谤,称赏黄龙的骨孙。
梦泽于菟三口视,丹山雏凤九苞文。
还乡妙曲谁能听,一笛波心两岸闻。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“万锻炉中百怨门,哲人虽往典刑存”的下一句是扫除临济实头谤,称赏黄龙的骨孙。该诗句出自释德洪的作品《送净心大师住温州江心寺》。
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荷塘寺后千竿玉,折脚铛中五合陈。
静里笑看垂钓者,夜深方见把针人。
森森禅林,公特秀出。
轻世急道,不可跂及。
遗风至今,秋霜烈日。
我初瞻像,再拜稽首。
一室严冷,如虎方吼。
嗟余寡助,乃生公后。
忍视大法,陵夷末运。
奴婢小人,利欲迫窘。
冀公一吒,脑破胆陨。
呜呼公乎,再见无由。
冗攘方炽,何时云休。
愿起公死,从之以游。
插身在俗热恼处,留眼看山寒翠中。
修径扫除知有寺,忽惊窗户湿青红。
稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。
稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。
愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。
令我一切刹尘中,见此百福如月面。
菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。
子若昼夜常念母,母子百劫必相见。
如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。
皆即自然如是应,非诸心识可思量。
鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。
皆随众生心所变,一一成办无遗馀。
妙哉三十二应身,一十四种无畏力。
愿于一念净心现,譬如秋月现止水。
一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。
身心俱寂灭,想念亦纷纭。
此是维摩老,无生不二门。