出自宋朝释德洪的《送净心大师住温州江心寺》
扫除临济实头谤,称赏黄龙的骨孙。
梦泽于菟三口视,丹山雏凤九苞文。
还乡妙曲谁能听,一笛波心两岸闻。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“梦泽于菟三口视,丹山雏凤九苞文”的上一句是扫除临济实头谤,称赏黄龙的骨孙;“梦泽于菟三口视,丹山雏凤九苞文”的下一句是还乡妙曲谁能听,一笛波心两岸闻。该诗句出自释德洪的作品《送净心大师住温州江心寺》。
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晓霁晴湖已拍桥,桥边春色解相撩。
分疏积雨饶莺舌,拘束东风倩柳条。
探手取空劫,爪分破一尘。
洞然无空缺,独立不鲜陈。
试问声前见,何如顶后亲。
死生浪遮掩,漏泄是今辰。
瘦骨孤标韵绝伦,传闻宗派出云门。
收藏画里三玄老,分付湘中十世孙。
骂佛风神疑正怒,打僧气宇尚惊群。
能言灭却正法眼,不负滩头毒手恩。
近闻禅寂似丛林,总众能为世所钦。
百巧难磨真实行,两涂不改岁寒心。
衣今椹色如栗色,语未吴音变楚音。
盛夏入城缘厎事,扁舟湘水独相寻。
长沙大虫,声威甚重。
独眠空林,百兽震恐。
寂子儿戏,见不知畏。
引手捋须,几缺其耳。
大空小空,是虎是你。
如备与觉,可撩其尾。
嗟今衲子,眼如裴旻。
但见其彪,安识虎真。
我拜公像,非存非没。
百尺竿头,行尘勃勃。