出自宋朝释德洪的《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》
槐衙阴广陌,麦浪涨平野。
连云对囷廪,用谷量牛马。
我来二月破,解鞍绿阴下。
纵望烟霏中,领略见楯瓦。
耆年骨柴崖,迎客意倾写。
干戈争夺馀,身在相惊诧。
山空啼杜鹃,龛灯自清夜。
敛眉问儋州,亟口谈江夏。
以余游二公,老大知识寡。
暮归逢醉人,往往遭捶骂。
鹿门有馀地,贤矧如君者。
为连修竹林,规以构茅舍。
伏舂旧所能,犁锄当学把。
相见水过膝,蓑苙清入画。
出自宋朝释德洪的《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“干戈争夺馀,身在相惊诧”的上一句是耆年骨柴崖,迎客意倾写;“干戈争夺馀,身在相惊诧”的下一句是山空啼杜鹃,龛灯自清夜。该诗句出自释德洪的作品《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》。
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好菩萨,人中来。
好菩萨,羊中来。
女娲弄土飞尘埃,洛阳楼阁非愿力。
众生业影空崔嵬,苾刍心不在法道,鲜衣美食何为哉。
好菩萨,人中来。
好菩萨,羊中来。
女娲弄土飞尘埃。
此琉璃瓶,中迸五色。
是功德聚,善慈根力。
僧俗俨然,殊迹同道。
即事之理,一体三宝。
玉带云袍童顶露,一生笑傲知何故,万里归来方旦暮。
休疑虑,大千捏在毫端聚。
不解犁田分亩步,却能对客鸣花鼓,忽共老安相耳语。
还推去,莫来拦我毬门路。
平昔驭风骑气,如今夜雨荒丘。
欲动西州华屋,空馀南浦渔舟。
卢能岭上容君看,弥勒楼前借汝观。
成佛捷途当举足,不须平地致艰难。