篮舆随地堪乘兴,紫石为田且作农

出自清朝成鹫的《送画师

曾修白业礼圭峰,竿木何妨此寄踪。
岂有丹青同画虎,却缘水墨会成龙。
篮舆随地堪乘兴,紫石为田且作农
前路云山与人物,一重深又一重重。

拼音解读

céng xiū bái yè lǐ guī fēng ,gān mù hé fáng cǐ jì zōng 。
qǐ yǒu dān qīng tóng huà hǔ ,què yuán shuǐ mò huì chéng lóng 。
lán yú suí dì kān chéng xìng ,zǐ shí wéi tián qiě zuò nóng
qián lù yún shān yǔ rén wù ,yī zhòng shēn yòu yī zhòng zhòng 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“篮舆随地堪乘兴,紫石为田且作农”的上一句是岂有丹青同画虎,却缘水墨会成龙;“篮舆随地堪乘兴,紫石为田且作农”的下一句是前路云山与人物,一重深又一重重。该诗句出自成鹫的作品《送画师》。

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